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La Veronica : une " Victoria Beckham chilienne " ?

2022-08-17T16:32:38Z

Sortie en France du film de Leonardo Medel sur l'épouse d'une star de football international et mannequin très populaire sur les réseaux sociaux.

Le film qui avait fait partie de la compétition de longs-métrages de fiction lors de l'édition 2020 du Festival Biarritz Amérique Latine est une histoire chilienne, "un réjouissant jeu de massacre au cours duquel se dissolvent les frontières entre public et privé, vérité et mensonge, éthique et immoralité".

"Tengo Miedo Torero" : un film sur le Chili travesti et engagé

Eduardo Olivares Palma — 2022-06-13T08:38:00Z

Mercredi 15 juin, sortie en France le film de Rodrigo Sepúlveda, tiré du roman éponyme de Pedro Lemebel, écrivain homosexuel engagé et figure de proue de la contestation sociale chilienne.

C'est la drôle d'histoire d'amour entre un jeune guérillero du Frente Patriótico Manuel Rodríguez et "la Loca del Frente", vieux travesti aimant la broderie. Lors de l'édition 2021 du festival Cine Latino de Toulouse, le film avait obtenu 4 distinctions, dont une mention spéciale pour l'interprétation de l'excellent Alfredo Castro qui, à la demande expresse de Lemebel, incarne le personnage du vieux travesti.

– À écouter : notre interview lors du Cine Latino 2021 (en espagnol)

Film : sortie en France de "Tout va bien", une histoire chilienne

Eduardo Olivares Palma — 2016-09-15T23:12:15Z

Inspiré d'un fait divers qui a choqué l'opinion publique chilienne, "Tout va bien" (Aquí no ha pasado nada), montre les rouages insidieux mais implacables des inégalités sociales et du fonctionnement des élites au Chili. Le film est dans les salles à partir de ce mercredi 21 septembre. Voir ci-dessous la liste des salles.

Trois ans presque jour par jour après les faits qui l'inspirèrent et vingt jours après sa sortie dans les salles chilienne, arrive dans les salles françaises le dernier film du réalisateur chilien Alejandro Fernandez Almendras (Huacho, Tuer un homme).

Le 17 septembre 2013, Martín Larrain, fils d'un riche avocat, ancien sénateur et, à l'époque, président du parti Rénovation Nationale (centre droite) conduisait en état d'ébriété lorsqu'il faucha mortellement un piéton et prit la fuite sans porter secours à la victime Deux de ses amis fournirent un faux témoignage. Un premier rapport d'autopsie a été falsifié, celle-ci ayant confirma que le piéton aurait pu être sauvé si les accusés ne s'étaient pas enfuis. Cerise sur la gâteau, Carlos Larrain proposa d'acheter le silence de la famille de la victime pour 20 000 $.

Après plus d'un an d'enquête et de procédures pour le moins douteuses, Martin Larrain fut acquitté des charges pesant sur lui et ses amis furent déclarés coupables d'obstruction à la justice.

Alejandro Goic (l'oncle Julio), Agustín Silva (Vicente) et Paulina García (la mère de Vicente)

À écouter : une interview exclusive d'Alejandro Fernández ( en espagnol)

Tout va mal

C'est alors que, touché comme une bonne partie de la société chilienne, Alejandro Fernández Almendras décide qu'il fallait absolument réaliser Tout va bien , un film dont le propos a suscité le soutien des nombreux contributeurs de la campagne de financement participatif ainsi que l'engagement d'acteurs de renom, dont Paulina García (Gloria), Luis Gnecco (Neruda) et Alejandro Goic (El Club), et d'une bonne partie de l'équipe du film.

Presenté à la Berlinale et au Cine Latino de Toulouse ainsi qu'à San Sebastian, Sundance, Beaune et La Rochelle, le film vient d'être désigné pour être le représentant chilien pour les prestigieux prix Goya au meilleur long-métrage ibero-américain.

« J'ai toujours été intéressé par la justice ; dans le film, cette idée de justice est liée à beaucoup d'autres sujets. Je suis retourné au Chili en 2007 et les profondes inégalités que j'ai y trouvées m'ont beaucoup heurté », commente Fernández [1] à propos de son film qui, contrairement à ce que l'on pourrait penser n'est pas un pamphlet contre les "méchants" mais une manière de montrer autrement, d'une manière presque "objective", le mode de fonctionnement des puissants.

« Les gens qui évoluent dans ce milieu considèrent qu'y vivre est ce qu'il y a de plus normal. Aucun d'entre eux n'est conscient ni de l'autre, ni de la place dont il bénéficie dans la société », explique encore le réalisateur. « Ils agissent selon ses convenances, mais ignorent peut-être qui contrôle le monde. Je crois qu'ils ne le font pas par malveillance ou en jouissant de leurs avantages, comme nous aimerions le penser. C'est une idée très réconfortante de penser que la malveillance est visible, évidente et monstrueuse, car cela nous permet de croire qu'il est possible de s'immuniser contre elle ».

Avec Tout va bien et l'histoire du jeune Vicente, bouc émissaire prêt à se laisse happer par l'implacable et imparable logique du pouvoir, le cinéma chilien apporte une nouvelle pierre au regard lucide, parfois désabusé et pas souvent optimiste que les jeunes cinéastes chiliens jettent sur la société chilienne d'aujourd'hui.

[1] Extraits d'un Entretien réalisé par Paula Orostica

Ramadan au Chili

2016-07-05T16:06:13Z

Les 4000 musulmans du Chili ont commémoré le Ramadan qui, cette année, a été marqué par la célébration, pour la première fois, d'un iftar (repas de rupture du jeûne) au Palais La Moneda, en présence de Michelle Bachelet.

"Ce mois sacré constitue ainsi l'occasion de consolider les relations de fraternité et de solidarité et l'esprit d'entraide entre les musulmans de tout bord établis dans ce pays de l'Amérique du Sud, et de réaffirmer leur attachement aux valeurs authentiques de tolérance, de coexistence et de fraternité prônées par l'Islam", écrit Mohammed Tanji, de l'Agence Marocaine de Presse, à propos de la célébration, par les 4000 musulmans du Chili, du "mois sacré" du Ramadan.

Tanji souligne par ailleurs l'organisation d'un iftar pour la première fois au palais La Moneda en l'honneur de la communauté musulmane, lors d'une cérémonie présidée par la présidente Michelle Bachelet.

Il rapporte aussi que parmi les points de rencontres spirituelles qui connaissent une grande affluence en ce mois, figurent le Centre Mohammed VI pour le dialogue des civilisations de Coquimbo – qui comprend une mosquée-, le Centre islamique du Chili, la mosquée As-Salam de Santiago, la mosquée Nour Al Islam de San Bernardo et la mosquée Bilal de Iquique.

En savoir plus : Agence Marocaine de Presse

El tema de los extranjeros en la canción francesa

2015-09-15T11:33:47Z

La canción siempre ha sido una buena manera de conocer y comprender mejor la mirada de los franceses respecto de diversos temas de sociedad. RFI te propone escuchar 8 canciones que hablan de los extranjeros.

Como toda Europa, Francia está sumida en una gran discusión sobre la inmigración y los extranjeros. La opinión pública francesa no solo recibe los discursos muchas veces oportunistas de algunos políticos, pero también otros mensajes, más sensibles y generosos, de las numerosas figuras de la canción francesa que se han referido al tema.

El debate no es nuevo y Radio Francia Internacional ha querido mostrarlo a través de 8 canciones que han tratado del tema desde diversos ángulos. El del propio extranjero con Le Métèque de Georges Moustaki, L'exilé de Bernard Lavilliers o Je suis un étranger de Saez. O el el del francés solidario con Lily de Pierre Perret o Né quelque part, de Maxime Leforestier.

Escucha aquí " El extranjero en la canción francesa "

(27:49)

Pilar Sordo : un regard chilien sur la douleur ?

2014-10-23T08:25:48Z

Pilar Sordo, que ses éditeurs français présentent comme "la psychologue chilienne aux 500 000 « J'aime » sur sa page Facebook", est en France pour présenter son ouvrage "Bienvenue douleur !"

À en croire les éditions Payot - qui viennent de publier Bienvenue douleur ! - il s'agit de "la psychologue qui a bouleversé l'Amérique Latine".

Dans un style émouvant, direct et souvent drôle, Pilar Sordo nous invite à regarder notre douleur en face, à la toucher, à en faire une alliée, ajoute le communiqué de presse de l'éditeur de la psychologue devenue fameuse à la télévision chilienne.

Psy d'un nouveau genre, chroniqueuse télé pas ou énième "gourou" du développement personnel dans un pays qui n'en manque pas ?

Réponse lors de cette rencontre intitulée "L'art d'apprendre à vivre" où elle partagera la tribune avec le psychiatre et psychanalyste franco-argentin Juan David Nasio.

VIDEO : PILAR SORDO DANS LA TELEVISION PERUVIENNE (en espagnol)

Le Chili "en beauté" sur France Ô

2014-07-17T21:42:50Z

Dans le cadre de l'émission "Voyages en Beautés", un détour qui mènera les spectateurs "ses petits salons d'épilation bondés aux huttes Mapuches". C'est le 2 août prochain sur France O.

C'est à Santiago du Chili qu'Awa et Capucine, les présentatrices de ces drôles de Voyages en Beauté, débutent un périple placé sous le signe des contrastes, que ce soit sur le plan ethnique, géographique ou météorologique.

L'annonce de presse nous dit que des petits salons d'épilation bondés aux huttes Mapuches, en passant par les favelas (sic), les deux voyageuses observent comment s'habille la Chilienne, comment elle se maquille et prend soin d'elle. C'est un peu le principe de l'émission.

Au-delà des recettes miracles et des produits insolites comme la crème de beauté à base d'escargot, Awa et Capucine disent avoir découvert « un peuple chaleureux, toujours prêt à faire la fête et pour qui le bonheur passe bien avant la beauté ».

– En savoir plus

Réquiem para un Mundial de Futbol

Rodriola — 2014-07-16T17:55:47Z

Para Rodrigo Olavarría el duro retorno a la realidad desaparecida tras la agitación mundialera suena como una suerte de réquiem de no pocas ilusiones perdidas.

Se terminó la fiesta mundialera. A los franco-chilenos se nos acabó un poco más temprano. Después de tanta “esperanza”, nos quedamos con la boca seca, los labios rasgados, la cabeza palpitando con el hachazo post bajón y el corazón hipnotizado por la ilusión que el triunfo de una oncena haría feliz a todo un pueblo. Se acabó la ilusión de que con un gol desaparecerían nuestras miserias. Al levantarnos con la caña del “se jugó bien” y se perdió, solo queda la satisfacción de haber soñado con que todos íbamos a ser campeones.

Recuerdo cómo la pasión llegaba al paroxismo cuando la pelota besaba la red. Explotaba la cordura y mandábamos al carajo la compostura. En ese preciso momento todos éramos hooligans . Capaces de romperle la madre al vecino porque tenía el mal gusto de apoyar al equipo contrario. Nos deshumanizamos "en buena onda" porque el objetivo último era ganar cueste lo que cueste.

Desde el living, en un bistró franco-chileno o en la picá santiaguina, le gritamos pestes al hombre de negro y a toda su ascendencia a cada porrazo que se daban esos gladiadores de Cristal enchulados que tanto idolatramos. Le recordamos al monsieur l'arbitre que su naturaleza es ser vendido, estar al servicio de intereses ambiguos de organizaciones opacas a las que les importa un comino si se militarizaron o se vaciaron favelas. The show must go on!

Mientras tanto, ricos y pobres, sin cruzarse, ni en los estadios ni en los barrios, se movilizaban con una fe tan intensa como la que sublimó a Santa Teresa de los Andes o a Sainte Généviève. Mirábamos al cielo pidiéndoles a todos los dioses que no abandonaran al equipo, que bendijeran el botín que hará pronto el gol y que enviaran al infierno al que lo impedía. Se hicieron mandas con tal de rozar la ilusión que un día fuimos los mejores.

Esos cánticos que resuenan desde los estadios hasta insospechados confines del planeta, cubren por unas cuantas semanas los gritos de manifestantes que llaman a no dejarse llevar por la imagen de « lujo », de « éxito », de « fuerza », de “miedo”, de consumo que traen estas « fiestas deportivas ». Como si fuésemos millones de mineros atrapados en la oscuridad de la realidad y que gracias al mundial veremos al fin la luz, ¡seremos salvados! La ilusión por sobre la realidad como un diazepam social que nos da la sensación artificial de que todo está bien.

¿Cuanto vale el show?

Pero más allá de la imagen, ¿alguien se ha preguntado cuánta plata mueve todo este circo (en el cual, confieso, participé re contento, como un cabro chico)? ¿Cuánto cuesta un segundo de publicidad en televisión en Santiago o Paris mientras juegan Chile o Francia? O ¿cuánto ganan los atletas que corren como perritos amaestrados detrás de la pelota? O ¿cuánto es el costo total de la construcción de estadios de 60 mil personas en ciudades en donde ni siquiera hay público para llenar un teatro o un cine con capacidad para mil? O ¿cuánto ganan los ejecutivos de la FIFA y cuánto cuesta al mes su sede en Suiza?

Igual nos quedamos con la imagen del sueño de una fiesta en la que gozamos rompiendo ropas en nombre del país y del jugador que nos identifica.

Antes y después del espectáculo, cuando el telón aún no se ha levantado o cuando ya ha caído, entrevemos el lado social de la copa más cara del mundo realizada en uno de los países más desiguales. Una composición acongojadora como un réquiem para un mundial, en medio de deudos que entierran con desconsuelo lo poco que se tenía y lloran la gran “V” de victoria que yace en el fondo del frío cajón. Notas de una corta vida de excitación y de orgullo patrio exacerbado por los himnos nacionales y las banderas tricolores. Cánticos fanáticos de una torcida que no está en los estadios pero igual se transforma en barra sedienta y embriagada de éxito y de orgullo fácil. Barra brava pero de salón.

Al final, la vida sigue igual...

En la realidad, la vida sigue su curso. Remplazamos el trauma de haber sido eliminados por el argumento auto complaciente de que se hizo bien lo que salió mal. Despertamos del sueño futbolero para seguir viviendo en las pesadillas de los desafíos individuales y colectivos. Esos que regresan eternamente para ponernos en las narices el hecho que por más copas que se hayan ganado o por más goles que se hayan metido, nada cambia en realidad. Los chicos y chicas de las favelas, de La Legua o de Marsella seguirán sumergidos en tráficos varios, saliendo de las escuelas antes de tiempo, reproduciendo los círculos de poder y de pobreza imperantes desde tiempos inmemoriales. El pentacampeaõ sabe bien de esto.

Al final, poco importa quien haya ganado la copa del mundo de futbol, la crisis económica que afecta a todo el globo seguirá con esa insoportable tendencia ya descrita por un tal Marx hace más de 160 años : ricos que se hacen más ricos y pobres que se hacen más pobres.

Pero no te preocupes, el marketing y sus pantallas tienen la llave para hacerte sentir bien. Hacerte sentir que fuiste tú quien ganó. Y nosotros, sin hacer caso a Magritte y su profundo mensaje inscrito con un simple « ceci n'est pas une pipe » (« esto no es una pipa »), seguiremos comiendo asados y tomando chelas creyendo que la imagen es lo mismo que la realidad. Explotaremos otra vez en un nacionalismo orgulloso que desencaja mandíbulas en cada “o el asilo contra la opresión” o « allons enfants de la Patrie ».

Si tan solo esas pasiones patrióticas se expresaran con la misma fuerza cuando se trata de defender nuestros derechos, tal vez la realidad de la cual tratamos de escapar sería por fin otra.

Brésil 2014 : impossible n'est pas chilien ?

Eduardo Olivares Palma — 2014-06-05T17:45:23Z

Vu surtout depuis cette France qui doute, le trop plein d'assurance qu'affichent certains Chiliens à propos de la prochaine Coupe du Monde surprend notamment par la démesure de quelques unes de ses expressions médiatiques.

Impossible de recenser ici la quantité d'actions commerciales, promotionnelles et même politiques qui parlent de ces Chiliens qui se prennent à rêver de lendemains sportifs qui, promis juré ! chanter d'ici quelques jours pour le Chili au Brésil.

Certes, à l'heure qu'il est il n'y a pas qu'au Chili qu'on se laisse aller aux rêves. Sauf que là nous sommes loin des doux rêves de tout supporteur qui se respecte. Ici c'est à la vie ou à la mort, et le Chili fait peur à la terre entière. La mort et la peur. Étonnant recyclage de deux mots qui, jusqu'à il y a peu, avaient dans le pays des connotations beaucoup moins sportives.

Deux vidéos produits par deux de sponsors de "la Roja" - une banque et une marque de bière - parlent mieux que quiconque de ce Chili au bord de la "surchauffe".

"La mort, on s'en fout !"

« Para un chileno nada es imposible, no nos importa la muerte porque a la muerte la hemos vencido antes » Pour un Chilien rien n'est impossible, la mort on s'en fout car la mort, nous l'avons déjà vaincue proclame, face caméra et visiblement surexcité, Mario Sepulveda, le plus médiatique des fameux 33 mineurs restés 68 jours ensevelis sous terre. Sur une musique grandiloquente sortie d'une bande annonce hollywoodienne, Sepúlveda proclame qu'être tombés dans le « groupe de la mort » - la Roja devra vaincre l'Espagne ou la Hollande si elle veut aller plus loin - n'intimide guère des Chiliens pour qui « rien n'est impossible ».

A croire que les amitiés franco chiliennes ont produit un curieux transfert du bon vieux « impossible n'est pas français ».

Chile mete miedo

Pas étonnant donc que le slogan du spots publicitaire de l'autre sponsor - Cerveza Cristal, sorte de Kronenbourg chilienne - soit ni plus ni moins que..."le Chili fait peur".
Une peur contagieuse qui va du Japon au Cameroun, et de la Grande Bretagne aux Etats Unis dont les redoutables Chiliens hantent les joueurs et les supporteurs.

Raison garder ?

Petites mais raisonnables, quelques voix se lèvent pour appeler à la prudence, à ne pas vendre la peau de l'ours sportif avant la fin de la compétition et à résister à la déferlante médiatique qui voudrait que l'équipe chilienne soit le symbole reloaded du "jaguar" que jadis était censé incarner la superbe réussite économique chilienne.

Une résistance qui, signe de temps, s'exprime principalement dans les réseau sociaux, à coup de tweets et de "memes" comme celui ci : [1]

[1] Dans le "meme" de l'affiche "le Chili fait peur" on voit à la place des joueurs et de gauche à droite, l'ancien président de Renovación Nacional Carlos Larrain, véritable seigneur féodal de la droite chilienne, Pinochet et l'auteur de sa fameuse constitution, l'avocat Opus Dei Jaime Guzmán.

La Chilienne qui aimait trop la France

2014-06-05T15:52:37Z

C'est l'histoire de Virginia Morelli, dont le grand-père a quitté la Corse pour Concepción en 1892. Elle se bat depuis dix ans pour obtenir sa nationalité française. En vain jusqu'ici.

C'est Vincent Prod'Homme qui, sur Rue89, raconte cette véritable « histoire d'un amour à sens unique ». Celle de Virginia Morelli , 66 ans, née au Chili. « Nous sommes un groupe de 700 enfants et petits-enfants d'immigrants français. Nous voulons que le gouvernement reconnaisse notre droit du sang. La France peut-elle encore se permettre d'abandonner ses enfants légitimes ? , plaide-t-elle.

En 1892, Charles Morelli, son grand-père, quitte Bastia pour le Chili. La situation économique étant difficile, il avait besoin d'un nouveau départ. Bien que chez les Morelli on parlait français, allemand et espagnol, la grand-mère allemand a poussé son Corse de mari à bien parler ce dernier car, entre autres, on ne pouvait pas travailler dans les entreprises publiques du Chili si l'on ne le parlait pas couramment.

Intégration oblige ? Le fait est que son père, fils de Cahrles, n'a jamais pris la nationalité française. Résultat : des décennies plus tard Virginia et son désir de prendre la nationalité française "par filiation" se heurtent à un article du code civil français qui établit que puisque ses « ascendants » ont passé plus d'un demi-siècle à l'étranger, elle n'est plus admise à l'acquérir par filiation.

Bien évidemment, Virginia Morelli n'entend pas en rester là et elle a même lancé une pétition adressée au Sénat et au Premier Ministre français.

En savoir plus : Rue89