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"Rara" : un film contre l'intolérance au Chili

Eduardo Olivares Palma — 2017-06-20T17:20:53Z

Inspiré du cas d'une juge chilienne qui a perdu la garde de ses filles à cause de son homosexualité, "Rara", le premier long métrage de Pepa San Martin, sort ce mercredi en France. Il a été primé à la Berlinale 2016.

Depuis le divorce de leurs parents, Sara, 12 ans, et sa petite sœur Cata vivent avec leur mère et la compagne de celle-ci. Leur quotidien, fait de tendresse et de complicité, ressemble à celui d'autres familles. Jusqu'au jour où leur père tente d'obtenir leur garde...

Avec cette histoire, Pepa San Martin, cinéaste passionnée et engagée ,a voulu faire ce qu'elle appelle "un film familial". De passage en France, elle nous avait confié son espoir de voir le film autorisé pour tout public. Entre autres choses parce que, pour elle, il n'y a guère que les jeunes génération qui soient vraiment à même de voir les choses sans les préjugés et les stéréotypes - notamment sexuels -bien enracinés dans la vieille et très conservatrice culture chilienne. Peine perdue, la "censure" chilienne ne l'a autorisé qu'à partir de 14 ans.

Ce qui n'a pas empêché Rara [1] de recevoir un accueil très favorable d'un public qui, parfois à reculons, cherche à rendre réelles tout le promesses encore non tenues de faire reculer les inégalités de droits qui continuent de marquer la société chilienne.

Voir la Bande Annonce

Une démarche pédagogique

Réussira Pepa San Martin à faire que son film devienne, en France, l'outil pédagogique dont elle rêvait au Chili ?

C'est en tout cas la volonté des distributeurs du film qui ont préparé un dossier pédagogique car, de leur avis, "ce film peut être travaillé avec des élèves de collège, comme une œuvre à part entière, si vous participez par exemple à une classe à Projet Cinéma audiovisuel ou en Histoire des arts".

Écouter notre entretien avec la réalisatrice de "Rara" (en espagnol)

[1] Rara (raro, au masculin), que l'on peut traduire par "bizarre", est l'une des expressions les plus fréquentes de ces Chiliens, hélas encore trop nombreux, qui trouvent "raro" tout ce qui sort ne serait ce qu'un peu de la "norme".

La mort d'Angel Parra

2017-03-11T15:42:43Z

Dans un communiqué, l'ambassade du Chili en France annonce - "avec immense regret et tristesse "- le décès du chanteur et écrivain chilien Ángel Parra, survenu ce matin à Paris.

Ci-dessous, le texte intégral du communiqué de l'ambassade chilienne .

Ángel Parra, reconnu comme une Figure fondamentale de la musique chilienne, est décédé ce matin à Paris des suites d'un cancer contre lequel il a combattu courageusement presque trois ans, sans jamais cesser ses concerts, ses récits, les présentations de ses livres, ses registres audiovisuelles, tout en participant activement à l'Année du Centenaire de Violeta Parra, sa mère. Il a été soutenu et accompagné par sa veuve Ruth Valentini et ses enfants Javiera et Angelito musiciens et chanteurs de talent, á qui nous présentons nos condoléances affligées.

Le Chili doit beaucoup de son image et de sa créativité à ses artistes dont à Angel Parra. Ángel était non seulement membre d'une dynastie de créateurs incomparable, tout en demeurant un être engagé, solidaire, entier, mais aussi une personnalité charismatique et généreuse. En témoignent ses derniers livres parus au Chili en janvier 2017 en moins de dix jours : « Mi nueva canción Chilena » et un livre pour enfants de 4 à 8 ans « Al mundo niño le canto » ainsi que le DVD « Violeta plus vivante que jamais » avec des interviews de personnalités ayant connu intimement Violeta Parra, tels le le cinéaste et écrivain Alejandro Jorodowsky, le poète Gonzalo Rojas, etc.

Né en 1943, à Valparaíso, Ángel Parra, chanteur, romancier et musicien, est l'une des grandes figures de la diaspora chilienne internationale et tout particulièrement de celle en France, pays où il a habité depuis 1976. Ángel Parra, fils de la célèbre Violeta Parra a été immergé dans le monde de la recherche et de la création tant musicale que littéraire et artistique en général, ayant accompagné sa mère depuis son enfance lors de voyages de recherche ou en tournée. Très vite il a partagé la scène avec sa mère comme musicien et créateur et, en 1965, il est l'un des fondateurs de « La Peña de Los Parra » qui devient le lieu de la chanson populaire chilienne où se retrouvent de nombreux artistes, dont Isabel Parra, Mercedes Sosa, Paco Ibáñez, Pablo Neruda ou Víctor Jara.

Au lendemain du coup d'état du 11 septembre 1973 qui a instauré la dictature de Pinochet au Chili il a été emprisonné au Stade National, puis relégué au camp concentrationnaire de Chacabuco. Il a ensuite été déporté parce qu'il était militant de gauche et avait soutenu Salvador Allende. Il a passé un an au Mexique avant de trouver refuge à Paris où il s'était installé depuis 1976. Après l'exil, son premier retour au Chili a été en 1989, année dans lequel il a fait une tournée artistique autour du plébiscite où le « NON » au dictateur l'a emporté.


Dans les annnées '80, à Paris, à l'affiche de Bobino avec sa soeur Isabel

Fin 2004, il reçoit avec sa sœur Isabel le titre de Figuras Fundamentales de la Música Chilena.

De la longue discographie et de la vie musicale de Ángel Parra ressort son disque, Venceremos, hommage à Salvador Allende sorti lors du trentième anniversaire du coup d'état (2013).

Il est l'auteur du recueil Dos Palomitas et autres mélodies (Mille et une nuits, 2003) et du roman, Mains sur la nuque (Métailié, 2007) dans lequel il évoque les événements de septembre 1973.

En 2006, Ángel Parra a publié simultanément un CD où il interprétait les chansons de sa mère Violeta Parra et un livre sur son histoire, Violeta se fue a los cielos ("Violeta s'en fut aux cieux »). Le réalisateur chilien Andrès Wood (prix Goya pour La Buena vida et Mon ami Machuca) a adapté ce roman d'Ángel Parra dédié à sa mère dans le film « Violeta », sorti en France au printemps 2012.

Il laisse aussi son roman de 2015, « Bienvenue au Paradis » lequel fait ressortir son esprit infatigable, esprit qui l'a aussi amené à donner plusieurs concerts ces dreniers mois, invitant de jeunes musiciens chiliens de grande qualité à se joindre à lui. Cet homme inspiré avait ainsi récemment offert son art dans le cadre de l'année Violeta Parra, sa mère, dont le Chili fête les 100 ans de sa naissance suite à l'invitation de la Présidente du Chili, Mme Michèle Bachelet. « Violeta Parra 100 ans » a été ainsi inauguré avec les résonances et les récits de Ángel Parra qui, même malade, avait encore donné de sa créativité et de son énergie pour célébrer la vie, la musique et la parole.

Nos condoléances, nos pensées et notre affection vont à sa veuve, Ruth Valentini, à ses enfants Javiera et Angel et à tout le Clan Parra.

Violeta Parra : à 100 ans de sa naissance

Eduardo Olivares Palma — 2017-02-20T09:30:00Z

Née le 4 octobre 1917, la figure tutélaire de la chanson populaire chilienne fera en cette année du centenaire de sa naissance, l'objet de nombreux hommages, aussi bien au Chili qu'à l'étranger. En ces jours où les hommages français démarrent du côte du Musée de l'Homme, Francochilenos t'invite à redécouvrir celui - en textes, vidéo et chansons - publié en 2007, lors de son 90è anniversaire.

Née en 1917, Violeta del Carmen Parra Sandoval aurait fêté ses 90 ans ce 4 octobre 2007. Elle a cependant décidé de partir bien avant, le 5 février 1967, lorsqu'elle n'avait que 50 ans. Un demi siècle vécu à fond dans l'amour de son peuple et de ses traditions et dans l'amour tout court.

Inutile de détailler ici tout son apport à la chanson chilienne et à la connaissance que le Chili et le monde ont pu avoir des traditions populaires qu'une certain musicologie officielle avait tendance réduire à une carte postale à l'exotisme facile et vide de tout contenu.

Tout en voulant lui consacrer une pensée d'admiration et reconnaissance, nous avons voulu souligner ici les liens de Violeta avec la France et tout particulièrement avec Paris. Car c'est en France, lors de son premier séjour à Paris que, avant même le Chili, elle enregistre en 1956 son tout premier album : Guitare et Chant : Chants et Rythmes du Chili, publié par le Chant du Monde.

Pendant ce séjour, Violeta a chanté pour la première fois à l'Escale, le célèbre bar latino du Quartier Latin. Rafael Gayoso, fondateur des Machucambos, qui l'a connue lors de son deuxième passage à l'Escale, en 1960, raconte : Elle était hippie, elle s'habillait comme les hippies se sont habillés après. Elle avait beaucoup d'activités artistiques. Tiens j'ai ici un masque fait par elle. (Il montre un superbe masque nacré accroché à son mur)... Un jour, elle nous a invité, Julia et moi, à dîner chez elle. Elle habitait dans un petit hôtel, rue Cujas, et le dîner c'était : un camembert et une bouteille de vin. C'était très amusant. Elle était toujours amoureuse de quelqu'un qui ne lui correspondait pas. Elle a été amoureuse de beaucoup de gens, mais pas avec beaucoup de succès. Ça a été une tragédie pour elle toute la vie(Extrait de l'interview de Rafael Gayoso parue dans le site Maison Orange).

Côté discographie, entre 1961 et 1963 Violeta enregistre pour la maison Arion, 12 chansons qui seront édités au Chili beaucoup plus tard, du temps de l'Unité Populaire (1971), dans un album intitulé Canciones Reencontradas en Paris. En France l'album sera publié en 1974 sous le titre Le Chili de Violeta Parra.

Violeta aux mille passions

Violeta, on le sait, était bien plus qu'une chanteuse. Elle était une artiste fort doué qui sut s 'emparer aussi bien du du pinceau que de la guitare, du papier maché que du métier à tisser. Ce sont d'ailleurs ses oeuvres tissées qui lui vaudront, en 1964, d'être l'objet d'une exposition au Musée des Arts décoratifs. Une exposition « remise sur le tapis » en 1997 à l'occasion de la visite du président Eduardo Frei à Paris, toujours au musée des Arts Décoratifs. Dans la vidéo que nous vous proposons ci-dessous, Violeta parle, en français, des multiples facettes de son activité créative

Gracias a la Vida : le grand cadeau de Violeta

Mexicains, italiens, espagnols ou États Uniens...ils ont été nombreux les musiciens (nes) et chanteurs (euses) à s'emparer, partout au monde, de Gracias a la Vida, l'un de plus beaux cadeaux de Violeta à la poésie, à la chanson et à la vie...En voici quelques unes des plus belle reprises à côté de la version de Violeta elle-même.

Article publié pour la première fois le 04/10/2007

Le Neruda nouveau est arrivé

Eduardo Olivares Palma — 2017-01-03T11:45:41Z

Loin du biopic traditionnel, le film que Pablo Larraín a consacré au poète, militant et diplomate chilien, montre un Neruda plus complexe que l'icône littéraire ou politique auquel que sommes habitués. Sortie ce mercredi dans les salles françaises.

Revoilà donc Pablo Neruda dans des habits neufs !

Des habits neufs que la France découvrira ce mercredi 4 janvier avec la sortie du film du réalisateur chilien Pablo Larraín (1976), dont les précédents Tony Manero, No et El Club lui ont valu un succès croissant, y compris en France.

Cette France que Pablo Neruda a connu de l'intérieur lorsque, en 1939, il est chargé par le président chilien d'affréter un bateau destiné à mettre à l'abri des réfugiés espagnols que la France officielle de ces années-là ne traite pas de la plus belle manière. 2500 réfugiés traversent alors l'Atlantique à bord du Winnipeg, le bateau qui les mènera jusqu'à Valparaiso, la ville chilienne que Neruda appelle la « fiancée de de l'océan ».

10 ans plus tard, en 1949, Neruda retrouve un Paris d'après guerre où il est accueilli par Pablo Picasso et d'autres intellectuels et artistes qui l'accueillent au sein du Conseil Mondial de la Paix. Entretemps, Neruda a réussi a échapper à la persécution dont il a été l'objet de la part de Gabriel Gonzalez Videla, le président qu'il a contribué à élire et qui, peu de temps après, a mis hors la loi et persécuté ses anciens allies communistes. C'est la période où, dans le Canto General, écrit dans la clandestinité, Neruda s'adresse au "traître" en évoquant ses amis français et internationaux :

Comme elle est triste ta petite et passagère victoire !
Alors qu'Aragon, Erenburg, Eluard,
les poètes de Paris, les courageux écrivains du Venezuela
et d'autres et d'autres et d'autres sont avec moi .

C'est en effet l'époque à laquelle Aragon écrit sa fameuse Complainte de Pablo Neruda :

Je vais dire la légende
De celui qui s'est enfui
Et fait les oiseaux des Andes
Se taire au cœur de la nuit

C'est d'ailleurs la période que Larraín a choisi de traiter dans son film.

Un ambassadeur "nobelisé"

C'est en mars 1971 que Neruda retrouve une fois de plus Paris et la France. Il est investi cette fois-ci de la mission de représenter Salvador Allende et son gouvernement d'Unité Populaire. La tache est passionnante mais pas facile. Le bras revanchard des États Unis est long et Paris est au centre de négociations qui peuvent contribuer à soulager ou à étouffer la tentative chilienne de rendre compatibles le socialisme et la démocratie.

L'ambassadeur Neruda est en plein travail diplomatique en lorsque le poète apprend qu'il vient de se voir attribuer le Prix Nobel de Littérature. Qu'il recevra le 12 décembre avec un discours qu'il commence par un évocation des ces latitudes de ma patrie où m'on conduit des événements deja oubliés, qu'il faut traverser, car j'ai dû traverser les Andes à la recherche de la frontière de mon pays avec l'Argentine.

Ces paysages et ces latitudes sont, elles aussi, au coeur de ce Neruda où Larraín nous montre l'homme derrière le poète, le chantre dépouillé -au propre et et figuré - de ses habits de poète immortel ou de sa grandeur permanente d'icône intouchable.

C'est un homme vaniteux, égocentrique et par moments carrément petit qu'il nous propose, sans pour autant nier la réalité de sa grandeur et la sincérité de son engagement.

Comme dans la chanson de Jacques Brel, avec son (beau) film Larraín semble dire à Neruda, "...mais toi, tu n'es pas le Bon Dieu. Toi tu es beaucoup mieux, tu es un homme".

Même s'il s'agit d'un fiction et non pas d'un biopic, l'exercice est périlleux mais, me semble-t-il, salutaire, voire nécessaire. Surtout dans ce Chili qui a trop souvent du mal à regarder ses réalités en face.

Eduardo Olivares Palma

Neruda, Jodorowski, Bolaño et Antara dans l'Agenda Culturel chilien d'octobre

2016-10-14T10:41:54Z

Musique, Cinéma, Arts Visuels, Théâtre et Sciences Sociales dans la Agenda du Service Culturel de l'Ambassade du Chili pour ce mois d'octobre 2016.

- Agenda / Cinéma, Littérature, Musique

TV : il était une fois en Bourgogne, les Bachelet

2016-09-17T13:11:28Z

France 3 Bourgogne présente ce lundi 19 septembre "Chassagne-Santiago", le documentaire du réalisateur chilien Omar Zeballos sur l'histoire d'une famille bourguignonne partie au 19è siècle au Chili et dont l'une des descendantes deviendra, un siècle plus tard, présidente de la république. À revoir en ligne jusqu'au 26 septembre.


Michelle Bachelet à Chassagne-Montrachet en mai 2009

"À Chassagne-Montrachet, c'est là que l'Histoire m'attend ! Gardés dans une vieille valise, des archives parlent d'un bourguignon, Louis-Joseph Bachelet, qui a émigré à Santiago au XIXème siècle, emportant avec lui des ceps de vignes et son savoir-faire de vigneron".

C'est ainsi que le réalisateur chilien Omar Zeballos parle de sa rencontre avec l'histoire des Bachelet. Une rencontre qui motive non seulement le scénariste et réalisateur formé à l'Université de Valparaíso, mais aussi l'homme, l'emigré qui raconte "laissant mon Chili natal, je suis venu m'installer en Bourgogne avec ma femme et ma fille, qui est née en France. Une inquiétude me confond et m'oppresse : comment lui transmettre nos racines si lointaines ?".

Résultat de la rencontre : Chassagne-Santiago, le documentaire co-écrit avec Sophie Chevalier que tu peux revoir ici.

Film : sortie en France de "Tout va bien", une histoire chilienne

Eduardo Olivares Palma — 2016-09-15T23:12:15Z

Inspiré d'un fait divers qui a choqué l'opinion publique chilienne, "Tout va bien" (Aquí no ha pasado nada), montre les rouages insidieux mais implacables des inégalités sociales et du fonctionnement des élites au Chili. Le film est dans les salles à partir de ce mercredi 21 septembre. Voir ci-dessous la liste des salles.

Trois ans presque jour par jour après les faits qui l'inspirèrent et vingt jours après sa sortie dans les salles chilienne, arrive dans les salles françaises le dernier film du réalisateur chilien Alejandro Fernandez Almendras (Huacho, Tuer un homme).

Le 17 septembre 2013, Martín Larrain, fils d'un riche avocat, ancien sénateur et, à l'époque, président du parti Rénovation Nationale (centre droite) conduisait en état d'ébriété lorsqu'il faucha mortellement un piéton et prit la fuite sans porter secours à la victime Deux de ses amis fournirent un faux témoignage. Un premier rapport d'autopsie a été falsifié, celle-ci ayant confirma que le piéton aurait pu être sauvé si les accusés ne s'étaient pas enfuis. Cerise sur la gâteau, Carlos Larrain proposa d'acheter le silence de la famille de la victime pour 20 000 $.

Après plus d'un an d'enquête et de procédures pour le moins douteuses, Martin Larrain fut acquitté des charges pesant sur lui et ses amis furent déclarés coupables d'obstruction à la justice.


Alejandro Goic (l'oncle Julio), Agustín Silva (Vicente) et Paulina García (la mère de Vicente)

À écouter : une interview exclusive d'Alejandro Fernández ( en espagnol)

Tout va mal

C'est alors que, touché comme une bonne partie de la société chilienne, Alejandro Fernández Almendras décide qu'il fallait absolument réaliser Tout va bien , un film dont le propos a suscité le soutien des nombreux contributeurs de la campagne de financement participatif ainsi que l'engagement d'acteurs de renom, dont Paulina García (Gloria), Luis Gnecco (Neruda) et Alejandro Goic (El Club), et d'une bonne partie de l'équipe du film.

Presenté à la Berlinale et au Cine Latino de Toulouse ainsi qu'à San Sebastian, Sundance, Beaune et La Rochelle, le film vient d'être désigné pour être le représentant chilien pour les prestigieux prix Goya au meilleur long-métrage ibero-américain.

« J'ai toujours été intéressé par la justice ; dans le film, cette idée de justice est liée à beaucoup d'autres sujets. Je suis retourné au Chili en 2007 et les profondes inégalités que j'ai y trouvées m'ont beaucoup heurté », commente Fernández [1] à propos de son film qui, contrairement à ce que l'on pourrait penser n'est pas un pamphlet contre les "méchants" mais une manière de montrer autrement, d'une manière presque "objective", le mode de fonctionnement des puissants.

« Les gens qui évoluent dans ce milieu considèrent qu'y vivre est ce qu'il y a de plus normal. Aucun d'entre eux n'est conscient ni de l'autre, ni de la place dont il bénéficie dans la société », explique encore le réalisateur. « Ils agissent selon ses convenances, mais ignorent peut-être qui contrôle le monde. Je crois qu'ils ne le font pas par malveillance ou en jouissant de leurs avantages, comme nous aimerions le penser. C'est une idée très réconfortante de penser que la malveillance est visible, évidente et monstrueuse, car cela nous permet de croire qu'il est possible de s'immuniser contre elle ».

Avec Tout va bien et l'histoire du jeune Vicente, bouc émissaire prêt à se laisse happer par l'implacable et imparable logique du pouvoir, le cinéma chilien apporte une nouvelle pierre au regard lucide, parfois désabusé et pas souvent optimiste que les jeunes cinéastes chiliens jettent sur la société chilienne d'aujourd'hui.

[1] Extraits d'un Entretien réalisé par Paula Orostica

Chien chilien, chien errant...

Eduardo Olivares Palma — 2016-09-13T22:39:59Z

Au Chili, dans de nombreuses villes, la rue est aux chiens. Qu'ils soient "de quartier" ou carrément errants, les fameux "perros callejeros" étaient plus d'un million en 2014. Une conséquence parmi d'autres : lors des journées d'action, ils sont en première ligne des affrontements entre les manifestants et la police. Vidéo.

Au Chili, nul besoin de lire les statistiques pour se rendre compte que la vie des chiens locaux n'a aucun rapport avec - par exemple - celle des "toutous" de l'Hexagone. Bien que ces derniers années de nombreuses initiatives et une plus grande prise de conscience aient mis fin à quelques unes des pratiques les plus brutales de l'abandon et de la maltraitance, il n'en reste pas moins que, à vue d'oeil, les chiens de rue continuent d'être un élément majeur du paysage urbain.

Des chiffres publiées fin 2014 montraient que, rien que dans la région de Santiago, ils étaient presque un demi-million les chiens qui "traînent" dans les rues de la capitale chilienne. Bien évidemment, comme chez les humains, tous les chiens ne sont pas égaux : il y en a qui ont un propriétaire mais qui vivent la plupart du temps dans la rues. Ils sont presque 400.000. Et ceux qui n'ont pas de propriétaire, classés en deux catégories : les carrément errants (65000) et ceux dits "de quartier" (25.000) qui, d'une manière ou d'une autre, ont été adoptés et sont nourris par les voisins du quartier où ils passent le plus clair de leur vie de chien.

Dans la vidéo ci-dessous, la mobilisation du 11 septembre dernier avec ses incidents et acteurs habituels : les manifestants, la police et...les chiens de la rue.

11 septembre : Salvador, Victor, Anita et...Luchín

Eduardo Olivares Palma — 2016-09-10T23:03:06Z

Née à Lille de parents exilés, la chanteuse « francochilena » Anita Tijoux offre, à la veille d'un nouvel 11 septembre, une belle et bouleversante reprise de « Luchín », l'une des chansons emblématiques de Victor Jara. Le chanteur qui, tout comme Allende, paya de sa vie sa fidélité à son engagement. Un bel hommage à découvrir et télécharger gratuitement jusqu'au 18 septembre prochain.

De tout ce qui a été dit et l'on peut encore dire sur le 11 septembre 1973, retenons juste cette phrase de Salvador Allende quelques minutes avant sa mort : « j'ai la certitude qu'elle ne mourra jamais la graine que nous avons semée dans la conscience digne de milliers de Chiliens ».

Tout comme le « compañero presidente », le chanteur Víctor Jara avait lui aussi semé de nombreuses graines, immortelles, de créativité, d'engagement et de courage. Parmi elles, une très belle chanson appelée « Luchin ». Un vrai chant d'amour pour les enfants des « poblaciones ». Ces enfants qu'Allende et l'Unité Populaire avaient mis au coeur de leur action.


La chanteuse et sa mère, la sociologue María Emilia Tijoux

Presque quatre ans plus tard, loin de là, en France, du côte de Lille, María Emilia, un Chilienne exilée, donnait naissance à une petite francochilena. Anita, c'est son prénom, ne connaîtra le pays de ses parents qu'en 1983. 10 ans plus tard elle s'y installe définitivement.

Entretemps, seule ou avec plusieurs bandes, la jeune Ana Tijoux s'est lancée dans le monde du hip-hop, qu'elle n'hésite pas à mélanger avec des sonorités et des rythmes latinos et folkloriques. Belle et rebelle, sa musique est engagée : avec la mémoire, cela va de soi. Mais surtout avec les causes et les combats du Chili d'aujourd'hui : ceux des étudiants, des peuples autochtones ou des femmes mobilisées contre le machisme qui domine encore la société chilienne.

Rien d'étonnant donc qu'en ce mois de septembre Anita nous offre une très belle et bouleversante version du... « Luchin » de Victor Jara. Un cadeau au sens propre et figuré qu'elle t'invite à télécharger gratuitement jusqu'au 18 septembre prochain sur le site du Portal Disc.

Nul doute qu'avec son talent sa générosité, Anita Tijoux est l'une de ces Chiliennes et Chiliens qui font vivre la graine semée voici 43 ans par le Compañero Presidente et donnent du sens à son geste du 11 septembre 1973.

Chili : survivre dans le désert le plus aride du monde

2016-09-10T19:24:57Z

Comment concilier protection de la nature et survie des peuples autochtones ? Répondre à une telle question est un défi majeur à l'heure où, très souvent, les deux objectifs s'entrechoquent notamment dans des endroits tels que le désert d'Atacama. Le bonheur des uns - les touristes, par exemple - y fait parfois le malheur des autres. En l'occurrence celui du peuple Lickan Antai (atacameño).


Manuel (Photo Riccardo Pravettoni)

« La dictature, le développement minier, et celui, plus récent, du tourisme, ont changé le visage du territoire de l'Atacama, mais aussi la vie du peuple Lickan Antai. Face à de nouveaux défis, il a choisi sa stratégie : l'adaptation. »

C'est en ces termes que décrit l'Obs la situation du peuple atacameño dans le cadre de Réservés !, la série de reportages qui, en association avec le "Guardian" et "Il Post", cherchent à répondre à la question de savoir si, oui ou non, la protection de la nature menace parfois la vie des populations autochtones.


Sandra (Photo Riccardo Pravettoni

« Nous avions l'abondance, car nous avions nos systèmes d'irrigation. Maintenant, ils veulent nous en apporter d'Israël, mais nous avions nos propres systèmes ! Nous savions faire pousser le blé, le maïs. Pour laver nos vêtements, nous n'avions pas besoin de détergent, nous avons de petites baies qui poussent et qui font du savon. Quand j'étais jeune, nous faisions notre bière et notre vin pour les cérémonies, et nous utilisions les plumes des flamands roses pour les augures, ou pour encourager les montagnes où naît l'eau ».

Ce sont les mots de Felisa, une atacameña dont le témoignange fait partie du reportage de Marine Gauthier (texte et vidéos) et Riccardo Pravettoni (photos et cartes).